Women - Ancorpiu

Un país conectado

En la organización que ayuda a buscar trabajo a Ndei, así como al resto de inmigrantes independientemente de su origen, le han dicho que adecúe su currículum al de una trabajadora doméstica, que es el único trabajo al que podrá optar si tiene suerte.

LUNA VIVES / PATRICIA GARCÍA

Porque incluso en ese sector a las mujeres negras y musulmanas se les ponen pegas. “En los hogares españoles – dice Ndei – prefieren a las latinoamericanas”. La persona que lleva la bolsa de trabajo en la organización a la que ella acude desde hace años dice lo mismo: “lo mejor es que parezcan mujeres con pocos estudios, pocos recursos y dóciles: alguien que no traerá problemas”. Ndei añade que esto no es todo: “como busques trabajo de interna y se te ocurra decir que no comes jamón, te miran con cara rara y no te vuelven a llamar”.

De modo que Ndei dejó fuera del currículum sus estudios universitarios y su experiencia profesional como secretaria de un ministro en Senegal. Dejó fuera los varios idiomas que habla y sus conocimientos de contable, y escribió: “Graduado escolar. Con formación en cuidados de mayores en la Cruz Roja.”

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Ogote: Mutilación genital femenina

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feb
23

Pronto en español.

Un día de Sinana. La tribu konso.

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feb
23

El bar de Tadelech

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feb
16

Disculpa, pero esta entrada está disponible sólo en English.

Eleema; un día de una mujer Borena.

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feb
16

Mujeres y Fronteras

Nuevos vecinos, nuevas caras, nuevas historias: la inmigración cambia nuestras ciudades. Sin embargo, pocas veces conocemos las experiencias de sus protagonistas.

El proyecto Mujeres y Fronteras comprende una serie de actividades culturales que tienen como objetivo acercar al visitante a la experiencia migratoria de un grupo de mujeres senegalesas en España. Entre estas actividades está una exposición de fotografía, que siguiendo su viaje parte de las ciudades y pueblos de origen, traza los caminos que han seguido para llegar a su situación actual, explora la relación que mantienen con los que quedaron atrás y los sueños que las ayudan a seguir adelante.

Otras actividades propuestas buscan promover el conocimiento de la riqueza cultural de Senegal fuera de sus fronteras. Entre estas actividades se incluyen la proyección de películas senegalesas, sesiones de cuentacuentos, un concierto y charlas.

Fotografías de la exposición en Granada.

Artículos publicados por el proyecto.

La exposición (fotos y texto en PDF)

Equipo

Luna Vives / organización, textos y fotografía.

Javier Acebal / organización, fotografía, diseño gráfico y web.

Patricia García Arias / coordinación y difusión

María Díaz Perera / ilustración

Prensa

Especiales

Prensa

Blogs

Radio

  • La voz del Senegal, en Onda Maracena Radio. Entrevista por Emilio Morales | Web
  • Mujeres Viajeras, de Evolution FM. Entrevista por Pilar Tejera (11/03/09) | Blog
  • Levando Anclas, de Radio Euskadi. Entrevista por Roge Blasco (8/2/09, 17/7/09) | Blog

Televisión

  • Canal Sur. Informativos 25/11/09
  • Localia. Informativos 25/11/09

Exposiciones

Granada 2010/2014 Lugar: Instituto de Neurociencias Federico Olóriz, Granada. Universidad de Granada.

Jornadas en Granada 24 nov / 05 dic 2009: Lugar: Biblioteca de Andalucía, en Granada. Exposición Fotográfica de Javier Acebal y Luna Vives y proyeción en sala del corto Binta y la Gran Idea, de Javier Fesser | Proyección de la película Little Senegal de Rachid Bouchareb y del corto Caravane des dix Mots (con la colaboración de la Alianza Francesa de Granada) | Concierto de música senegalesa por Roots Africa Percussion | Sesión de cuentacuentos por Boni Ofogo.

Modelos de mujer

A pesar de los obstáculos que la tradición interpone entre las mujeres de Senegal y el mercado de trabajo, aparecen nuevos modelos de feminidad. Junto a la mujer tradicional (esposa joven, madre de familia numerosa y ama de casa) comienzan a verse más y más mujeres profesionales, jóvenes que tienen aspiraciones más allá del hogar y que cuentan con el apoyo de su familia.

LUNA VIVES / PATRICIA GARCÍA

La educación de las mujeres en el país es un gran reto: según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, mientras que más de la mitad de los hombres (52,3%) sabía leer, sólo un tercio de las mujeres (33%) estaba en la misma situación en 2007.

La situación es particularmente preocupante en las zonas rurales de Senegal. En las ciudades, las tasas de escolarización de niñas y mujeres jóvenes son más altas, y un número reducido pero creciente de ellas decide continuar y realizar estudios secundarios. Eso, claro, si la familia apoya esta decisión y puede permitirse el lujo de una educación universitaria, porque las becas son escasas y a menudo no llegan a los beneficiarios, provocando huelgas e interrupciones de clases que pueden llegar a durar meses.

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Dios es grande

Insha’Allah. Si hay una expresión que se escucha en las calles de Senegal es esta: Insha’Allah, si Dios quiere. “Iré a España a trabajar para mantener a mi familia, Insha’Allah”. Y en España: “volveré a Dakar para celebrar el tabaski (la fiesta del cordero) con mi familia, Insha’Allah, iré con mi boubou (vestido) nuevo y compraremos un par de carneros para compartir con los vecinos”.

LUNA VIVES / PATRICIA GARCÍA

Y otras expresiones de la vida diaria: Alhamdulillah, loado sea Dios, por sus bendiciones, por haber dormido bien, porque un familiar haya conseguido sus papeles en España; a veces sustituida por el equivalente en wolof: Sante Yalla. ¿Qué tal la familia?: Gnu ngi ci jamm? Sante Yalla, bien, gracias a Dios. O Bismillah (literalmente, en el nombre de Dios, el más misericordioso, el compasivo) antes de comer para desear una buena digestión a los invitados en torno al plato de thiéboudienne. También se escucha a menudo el Waaye Yalla baaxna: no pierdas la esperanza de que todo saldrá bien, pues Dios es grande en su misericordia.

Son manifestaciones diarias de la fuerza del Islam en Senegal, donde el 95% de la población profesa esta religión, una proporción que ha ido ganando terreno a católicos y animistas a lo largo del siglo XX.

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Problemas de salud

Mame trabaja en un restaurante senegalés de Madrid. Lleva en España desde los 16 años, está casada con un senegalés de su ciudad natal y tiene un hijo de 8 años que anda a caballo entre dos tierras: la de sus padres y la suya propia. Como otras mujeres senegalesas, Mame tiene problemas compaginando su trabajo y las demandas de la maternidad.

LUNA VIVES / PATRICIA GARCÍA

El dilema es el siguiente: si cuida de su hijo Pape se arriesga a perder su trabajo y su permiso de residencia; si trabaja, ha de pagar a alguien para que cuide de Pape (lo que le costaría más de lo que gana en un mes) o mandarlo a Senegal durante parte del año para que lo cuiden las mujeres de su familia política.

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Ser mujer en Senegal

La sociedad senegalesa es una sociedad compleja, en la que coexisten más de diez grupos étnicos distintos y al menos tres religiones, a su vez divididas en un gran número de familias o sectas que dentro del Islam se conocen como cofradías.

LUNA VIVES / PATRICIA GARCÍA

Con la excepción de la región sur de Casamance, hogar de los Jola, estas divisiones étnicas y religiosas no han llevado a enfrentamientos de mayor relevancia. De hecho, es digno de destacar que en un país con una mayoría musulmana aplastante (aproximadamente el 95%), el primer Presidente de la República tras la independencia en 1960 fue un católico de una etnia minoritaria: Léopold Sédar Senghor. read more

Mujeres y fronteras

La travesía ha sido larga y a menudo complicada, aunque la mayoría de sus dramas, como los nuestros, son cotidianos. Un día tomaron la decisión de dejar atrás todo lo conocido para empezar una aventura que les llevaría a España.

LUNA VIVES / PATRICIA GARCÍA

A veces lo hicieron solas, buscando esos euros que les permitirían pagar la educación de sus hijos o mantener a sus padres; otras veces emprendieron el viaje para completar sus estudios o siguiendo a sus maridos. Algunas protagonistas de nuestras historias se fueron con un “hasta luego” y el viaje no tuvo fecha de retorno, mientras que otras que pensaron quedarse en España ya han hecho las maletas ante las enormes dificultades para conseguir un trabajo estable dada la actual situación económica.

Son las historias invisibles de la inmigración que no suelen salir en el telediario: mujeres (y hombres) que partieron del aeropuerto de Yoff y que sólo han visto cayucos con inmigrantes en la televisión. Inmigrantes que luchan día a día para cubrir los gastos y seguir adelante, sin que nadie les pregunte quiénes son o de dónde vienen. Historias, también, de su relación con los que quedaron atrás…

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